Transphobie dans les milieux lesbiens : comment construire des espaces plus inclusifs ?
Dernière mise à jour : il y a 2 jours
Nos espaces lesbiens accueillent-ils toutes les les-bi-en·nes ?
Quelle est la place pour les personnes trans, dont non-binaires, qui y participent ? Comment rendre les milieux lesbiens plus inclusifs ?
Nous nous intéressons ici à à la transphobie souvent invisible dans nos commus et aux moyens concrets de la dépasser, à partir de textes écrits par des personnes concernées.
Les lesbiennes trans et les personnes transmascs font partie de nos communautés, et non, le milieu lesbien n'est pas transphobe par nature
Les lesbiennes transfem et les personnes transmasc (qu'iels et ils s'identifient au spectre lesbien ou non) ne sont pas un public extérieur : Iels font partie du milieu lesbien depuis toujours.
Pourtant, leur inclusion continue d'être une question sensible ou floue, notamment pour certains lieux ou événements qui se disent " en non-mixité " sans plus de précision.
Dans un entretien publié par Friction Magazine, Maud Royer explique comment certains discours présentent les lesbiennes comme hostiles aux femmes trans par nature, notamment les discours qui disent que les espaces lesbiens devraient être réservés aux femmes assignées femmes à la naissance. Pour Maud, c'est faux : les lesbiennes ne constituent pas un groupe homogène, et les solidarités entre lesbiennes cis et trans existent depuis un bon bout de temps.
Elle ne dit pas que la transphobie n'existe pas dans certains espaces lesbiens et queers, mais différencie ces discriminations d'une opposition systémique entre lesbiennes et personnes trans.
Être accueilli·e ne signifie pas toujours être considéré·e comme égal·e
Un groupe publie en 2021 la brochure La transphobie et ses croisements avec le racisme dans les milieux queer, TPG, LGBT+ et féministes en France. Le document qui rassemble plusieurs témoignages montre que les discriminations existent aussi dans nos espaces, pourtant censés être engagés contre les oppressions.
L'un des textes raconte l'arrivée de son autrice dans un milieu féministe: elle explique avoir vécu une pression importante pour comprendre les expériences et se conformer, sans pour autant avoir reçu une attention réciproque. Elle dit qu'elle était une « femme en période d'essai », et ça peut résumer une forme de transphobie d'ambiance, parfois difficile à identifier : être officiellement accepté-e dans un groupe mais devoir montrer qu'on mérite d'y appartenir et être jugé-e plus facilement sur ses comportements que les autres.
Tout le monde est-il vraiment considéré comme aussi légitime ? Pourquoi on juge davantage une femme trans sur son apparence ? Comment changer ces mécanismes reproduits par des personnes queers qui se considèrent pourtant sincèrement trans-inclusifves ?
La transphobie et ses croisements avec le racisme, la brochure collective publiée en mars 2021 et diffusée notamment sur CRIC Grenoble.
La transmisogynie ne disparaît pas par magie parce qu'on se dit inclusif
En 2024, une autrice transfem et non binaire publie Transmisogynie et culture du viol dans les milieux féministes, queers, TPG et militants, dans lequel elle parle des violences sexuelles et les mécanismes de domination qu'elle a rencontrés dans des espaces militants.
L'idée selon laquelle les violences seraient seulement le fait d'hommes cis et disparaîtraient comme par magie dans nos espaces est encore balayée.
Elle montre que les solidarités sont parfois sélectives : difficultés pour faire reconnaître une agression et obtenir du soutien, ne pas être considérée comme une victime aussi légitime qu'une autre.
Une personne trans qui dénonce une remarque déplacée ou une agression est-elle vraiment prise au sérieux ?
L'inclusion dépend aussi de la prise en charge des violences. Un espace lesbien n'est pas épargné parce qu'il est organisé en majorité par des femmes queers.
Transmisogynie et culture du viol, sur Infokiosques TW violences sexuelles, lecture difficile
La fête queer peut reproduire des discriminations
La DJ Edna, Luz Volckmann et leur amie Sunsiaré racontent sur Instagram une situation transphobe vécue à l'entrée d'une soirée queer marseillaise en 2023. La sécurité les mégenre et veut leur imposer une palpation par des hommes. Sur Manifesto XXI, les trois personnes parlent des discriminations rencontrées en soirée : un collectif peut défendre des valeurs queers en travaillant avec un lieu ou une équipe de sécurité qui ne les applique pas.
Chaque moment d'accueil peut être lieu d'une violence : la billetterie, les files d'attente, les contrôles de sécurité, les vestiaires, les toilettes, l'interaction avec le personnel, etc. Edna dit que sa position d'artiste lui a permis d'être écoutée, mais qu'une personne venue comme spectateur·ice n'aurait pas forcément reçu la même attention.
Cette histoire soulève la question de la formation du personnel des soirées dans sa globalité : une déclaration contre les discriminations ne suffit pas lorsque les engagements ne sont pas appliqués par toutes les personnes qui participent à l'organisation de l'évènement.
Post de Luz Volckmann et Edna Leur entretien sur Manifesto XXI, publié le 5 juin 2023
Le "safe" et la perception de la sécurité "anti masculinité"
Les espaces lesbiens se sont historiquement construits autour d'un besoin de se retrouver à distance d'un regard masculin prédateur, mais la façon de définir un espace "protecteur" mérite parfois d'être interrogée.
Le terme safe présente souvent nos soirées ou nos lieux, mais ce n'est pas juste un mot sur une affiche qui peut garantir l'absence de discriminations. On peut être minorisé-e et reproduire des discriminations envers une autre personne.
La brochure Les "espaces safe" nous font violence ? sur Infokiosques demande comment la sécurité est définie et quels rapports de pouvoir restent quand c'est "safe".
Une apparence masculine peut encore être associée à une potentielle menace dans certains de nos espaces, souvent de manière inconsciente. Cela conduit forcément à de la suspicion envers les personnes trans : aux femmes trans qui ont une expression de genre qui ne correspond pas aux normes, mais aussi aux lesbiennes butchs et aux personnes non-binaires ou transmasculines.
Or une femme trans qui aurait une voix plus grave ou une expression de genre masculine ne représente clairement pas plus un danger qu'une personne perçue plus féminine et qui serait réellement violente physiquement ou verbalement.
La question de l'inclusion se pose également pour les personnes transmasculines ; certains ayant évolué dans les communautés lesbiennes y ont pleinement leur place, et ils et iels ne sont pas plus dangereux avec une barbe que sans.
Construire un espace "safe" et sécurisé ne peut pas revenir à contrôler la féminité et la transidentité des personnes, ça n'a aucun sens. La sécurité s'obtient plutôt avec la mise en place de limites et de réactions claires face aux comportements violents.
Rendre nos soirées et événements réellement plus inclusifs
Voici huit pistes concrètes que les organisateur·ices de soirées, festivals, les bars et autres structures accueillant du public peuvent mettre en place :
Définir explicitement le public de chaque événement
Une communication très claire évite aux personnes concernées de devoir contacter les organisateur·ices pour demander si elles ont le droit de venir : ne pas mettre juste "en non-mixité" par exemple sans notifier laquelle.
Une soirée peut, par exemple, dire qu'elle accueille les lesbiennes cis et trans, les femmes bies et queers, ainsi que les personnes non-binaires et transmasculines concernées par les sociabilités lesbo-queers.
Votre formulation doit correspondre à la réalité de l'événement : n'écrivez pas que l'évènement est ouvert à toustes si une discrimination à l'entrée se fait sur l'apparence.
Formez-vous, formez vos équipes et les personnes chargées de l'accueil et de la sécurité
Les bénévoles, équipes de billetterie, personnels de bar et agent·es de sécurité doivent connaître les engagements que vous prenez et être formé·es pour les respecter. Respect du prénom et pronom utilisés, prévention des contrôles discriminatoires et gestion des incidents doivent être abordés vraiment avant l'événement.
C'est normal qu'une personne non formée reproduise des discriminations : formez-vous !
Ne pas contrôler l'expression de genre à l'entrée
Une apparence, voix, pilosité, ou une tenue vestimentaire ne peuvent pas suffire à déterminer l'identité de genre d'une personne : ne pas présupposer de l'identité pour ne pas mégenrer. Si votre événement affiche inclure les personnes trans, vous ne pouvez pas leur demander de prouver leur féminité ou leur transidentité.
Adapter l'utilisation des espaces et réagir en cas d'agression transphobe
Proposer des toilettes non genrées peut faire partie de l'adaptation des espaces pour réduire certaines discriminations. Mais les équipes doivent pouvoir intervenir si une personne subit un propos ou un acte transphobe, quel que soit le lieu.
Mettre la transphobie sur vos chartes de prévention
Une charte contre les violences devrait aussi parler de transphobie : le mégenrage volontaire, les insultes, les remarques et comportements inappropriés, le harcèlement, etc. Les personnes qui reçoivent les signalements devraient être formées à l'accueil de la parole des victimes et pouvoir réagir correctement.
Faire une place aux personnes trans dans l'organisation
Les personnes trans peuvent participer à la programmation, à la direction artistique, à la communication et aux décisions qui concernent votre événement : elles seront de bon conseil, payez-les si possible !
Ne pas faire reposer toute la pédagogie sur les personnes concernées
Pareil pour le racisme et ce quelque soit la discrimination : mettez en place des ressources accessibles aux équipes, des formations et des échanges préparés en amont pour ne pas attendre des personnes concernées qu'elles prennent tout en charge.
Demander des retours d'expérience et modifier ses pratiques
Demander aux participant·es ce qui s'est bien ou mal passé via un formulaire de retour d'expérience après les évènements, respectueux de la confidentialité, peut permettre d'identifier des difficultés auxquelles les organisateur·ices n'ont pas pensé pour pouvoir s'adapter pour les évènements suivants.
Ces propositions rejoignent les recommandations écrites lors de cet atelier consacré à la lutte contre la transphobie en milieu festif, en 2024 par Brest la Trans : Lire le compte rendu de l'atelier sur la transphobie en milieu festif.
Pour aller plus loin
Comprendre la transphobie et la transmisogynie
1. Élie Hervé, Transphobia : enquête sur la désinformation et les discriminations transphobes (2025) Livre, en français
2. Julia Serano, Manifeste d'une femme trans et autres textes (2020) Livre, traduit en français
Ouvrage fondateur du transféminisme
3. Pauline Clochec et Noémie Grunenwald (dir.), Matérialismes trans (2021) Ouvrage collectif, en français
4. Maud Royer, Le lobby transphobe (2024) Livre, en français
Personnes trans dans les communautés lesbiennes
1. Julia Serano, On the Outside Looking In (2005) Recueil d'essais, en anglais, accès gratuit
Formes d'exclusion rencontrés dans les espaces féministes et lesbiens américains
2. Julia Serano, Excluded: Making Feminist and Queer Movements More Inclusive (2013) Livre, en anglais
Pourquoi des mouvements construits pour combattre les discriminations reproduisent leurs propres exclusions
3. Emi Koyama, Whose Feminism Is It Anyway? The Unspoken Racism of the Trans Inclusion Debate (2006) Essai, anglais, accès gratuit
Interroge les critères d'appartenance aux espaces féministes lesbiens
Transmasculinités et identités gouines
1. Leslie Feinberg, Stone Butch Blues (1993) Roman, traduit en français, accès gratuit
Roman référence sur les histoires communes des cultures lesbiennes et trans
2. TransPédé.eGouines cependant : un manifeste queer (2020) Manifeste collectif, en français, accès gratuit
Notamment sur la possibilité pour des personnes transmasculines de conserver une identité gouine et une appartenance aux communautés lesbiennes
3. Reed Motti, As a Transmasc, Am I Welcome in Lesbian Spaces? (2024) Article et témoignage, en anglais, accès gratuit
Répond à une personne transmasculine qui s'interroge sur sa place dans les espaces lesbiens après sa transition
4. "Sur la non-mixité FLINTA", Friction Magazine (2023) Article en français, accès gratuit
Interroge les limites de l'acronyme FLINTA, place des personnes transmasculines et non binaires
Des ressources pour rendre les événements plus inclusifs
1. Lutter contre la transphobie en milieu festif (2024) Compte rendu d'atelier
Propose des pistes concrètes pour améliorer l'accueil des personnes trans lors des festivals et événements festifs
2. OUTrans : ressources pour l'accueil des personnes trans Association d'autosupport trans
De nombreuses et belles brochures d'information et formations pour accueil des personnes trans
3. Bande Rugueuse : formations et sensibilisation contre les queerphobies Association queer et féministe
Propose des formations sur-mesure, notamment sur l'inclusion des personnes trans en milieu lesbien
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